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Ruta
por Perú. Ampliación del mapa en link. Aconsejamos tener el mapa
detallado abierto en otra ventana para seguir más fácilmente el avance. |
Ponemos
rumbo norte siguiendo la costa peruana hasta detenernos en las ruinas de
Paramonga, un desnivel se eleva frente a las playas rompiendo con la monótona
y árida costa que caracteriza el litoral peruano. Ocho muros
cuadrangulares van ensortijando la colina donde se encarama este
templo-fortaleza de la cultura Chimú. El templo Chimú es tan solo un
entrante de lo que este belicoso reino preincaico nos tenía reservado más
adelante, en los alrededores de Trujillo. |
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Pero
el cielo gris y tristemente encapotado típico de la costa
recobra toda su vivificante lozanía cuando comenzamos a subir
hacia el corazón de una de las encrucijadas montañosas más bellas del
Perú, al encuentro de la Cordillera Blanca y la Cordillera Negra. De
nuevo nuestro Montero se convierte en el especial vagón de esta
particular "montaña rusa" que nos elevará desde el nivel del
mar hasta el paso de montaña Conococha a 4.080 metros del altura. El río
Fortaleza nos marca el rumbo a seguir por su retorcido itinerario de
vida entre tanta aridez. |
El
Callejón de Huaylas -valle encajado entre la Cordillera Blanca y la
Cordillera Negra- es un recorrido pleno donde la naturaleza se combina
con románticos pueblos coloniales. Antes de Huaraz se halla Ticapampa
(en la foto), uno de los pueblos que consiguió preservar su aire
colonial y sobrevivir a las garras de los violentos aludes y espantosos
terremotos. Otros no fueron tan afortunados, su vecino Yungay se
enorgullecía de tener los más bellos y antiguos edificios coloniales
de la sierra pero un nefasto día fue arrasada totalmente cuando una
descomunal porción de la nieve que se acumula en el Huascarán se
desprendió furiosamente. En su vehemente desmoronamiento una mortífera
masa de lodo y tierra sepultó para siempre a la ciudad. Más de veinte
mil personas perdieron sus vidas.
Las hermosas montañas son la encarnación del bien y del mal, dan la
vida y la quitan. Su aparente fortaleza contrasta con la inestabilidad
de su base, son colosos con pies de barro pues cada vez que tiembla la
tierra sectores de montaña se precipitan sin contemplaciones sobre sus
habitantes. Todavía se les pone la piel de gallina a los habitantes del
Callejón de Huaylas recordar los efectos del catastrófico terremoto de
1.970. Más de la mitad de la ciudad de Huaraz, la capital del Callejón,
fue destruida. (Más fotos en link). |
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La
Cordillera Blanca muestra su máximo exponente con el nevado volcán
Huascarán (6.768 metros, el techo del Perú). Durante 200 kilómetros
la Cordillera Blanca despliega de norte a sur su larga cabellera
nacarada tan deslumbrante que muchos han quedado hechizados por sus
perturbadores reflejos y se han marcado como meta acercarse lo máximo a
sus cimas. Por el momento sólo los mochileros se acercan a esta zona
del mundo pues el turismo de masas se concentra en Machu Picchu, Cuzco,
Arequipa y Nazca. Estamos en el "otro Perú", como ocurría
con la zona de Ayacucho (crónica 81). (Más fotos de la Cordillera
Blanca en link). |
Frente
a la resplandeciente Cordillera Blanca, la lúgubre y apagada Cordillera
Negra es la otra pared de este hermoso pasillo natural. Si los
guardianes de blanca cresta atraen con su hermosura, el lado oscuro
representa la prosperidad. Sobre sus carnes, los cultivos en terraza
desafían la ley de la gravedad con ubicaciones insólitas y bajo sus
4.600 metros de altura almacenan más de 12.000 importantes depósitos
minerales de oro, plata, zinc y están a punto de confirmar la presencia
de uranio. (Más fotos de la Cordillera Negra en link). |
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Pero
además de la agricultura en terrazas, el pastoreo ocupa también parte
de las actividades que sustentan a los indígenas y es normal cruzarse
con cholitas arreando rebaños de ovejas, vacas, llamas o alpacas. (Más
fotos en link). |
El
Callejón de Huaylas se torna especialmente restringido y opresivo en un
pasaje denominado Cañón del Pato. Una empresa norteamericana de
electricidad fue la que se aventuró a crear una central hidroeléctrica
penetrando en las frágiles laderas de esta montaña y crear en la
garganta una pista colgante y semisubterránea mediante 36 túneles en
la roca viva. El entorno es grandioso y resulta increíblemente
emocionante penetrar en las fauces de una tierra que parece viva y ávida
por tragar todo lo que se le ponga al alcance de su boca ... aunque para
un claustrofóbico sería como aplicarle un martirio tan aterrador como
enterrarle en vida. Pero cuando sales a la luz del día, tras la
tenebrosa oscuridad de los angostos túneles, los precipicios que acaban
estrellándose estrepitosamente en el lecho del río Santa no son mucho
más tranquilizadores. Hacía tiempo, mucho tiempo que nuestro Montero
no transitaba por "pistas colgantes" ... y ahora será por
partida doble puesto que hemos de regresar por el mismo camino a Huaraz.
(Vista general en link). |
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Ni
siquiera estos recónditos y aislados parajes son un obstáculo para el
teléfono satélite Inmarsat Ibérica que nos permite seguir comunicados
con el exterior mediante internet o de viva voz. A veces la
incertidumbre de la siguiente etapa nos obliga a ser previsores y
comenzar los preparativos con mucha antelación. Nuestra actual espada
de Damocles es ... encontrar un barco que traslade nuestro imparable
Mitsubishi Montero desde Sudamérica a Centroamérica. No existe ninguna
vía terrestre y siempre
que se nos corta el avance por tierra... aparecen infinitos quebraderos
de cabeza y preocupaciones. |
Pero
los obstáculos están para ser superados y al poco de colgar el teléfono,
el paisaje nos vuelve a absorber. Hemos llegado al final del Cañón del
Pato y a nuestros pies aparece un minúsculo asentamiento humano. O
mejor dicho ... dos asentamientos humanos cuya vida discurre en forma
paralela pero sin llegar a fundirse. Por un lado el pequeño y modesto
villorrio de Huallanca donde sus escasos habitantes viven casi aislados
del mundo y por otro ... el gigantesco complejo de viviendas, servicios
e instalaciones de los trabajadores de la central hidroeléctrica que se
constituye como un hermano mayor de acceso restringido. (Más fotos en
link). |
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Nos
despedimos de la regia Cordillera Blanca para, a través de su hermana
Cordillera Negra, deslizarnos hacia las impredecibles aguas del Pacífico.
Pero antes de escuchar el rumor del océano debemos elevarnos por una
pista terrosa para oír el rumor del frígido viento de las cumbres en
el paso de Callán a 4.224 metros. Este hito geográfico será el que
nos indique nuestro descenso hacia la costa al encuentro de aquellos
testigos del pasado, forjadores de la historia del Perú. |
Fechado
hacia el año 1.500 antes de Cristo, los cimientos que encontramos al
nivel del mar, son los restos de un gran templo-palacio de la cultura
preincaica de Sechín (1.500-300 a.C.). En ellos se recoge un
significativo y trascendental documento gráfico sobre una parte de las
vidas de este pueblo milenario que dirigió la vida de esta zona del
mundo unos dos mil años antes de la conquista inca.
Los bajorrelieves son el más preciado legado de esta ubicación arqueológica
donde se ilustran una forma de vida muy familiarizada con toda una serie
de experiencias violentas donde los vencidos de una batalla son
descuartizados de pies a cabezas: cabezas seccionadas fluyendo sangre,
los ojos, lenguas y orejas arrancados, columnas vertebrales seccionadas
y extendidas, brazos y piernas sueltos al tiempo que la imagen de una
especie de general-sacerdote preside los sacrificios. (Detalles en link). |
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Huanchaco
era una tranquila y pequeña población costera a las afueras de
Trujillo que se ha ido convirtiendo en un balneario para los peruanos.
Junto con sus playas, esta especie de gigantes zapatos pajizos de
Aladino son la principal atracción. Son los llamados "caballitos
de totora", las embarcaciones de planta totora que ya conocimos en
el lago Titicaca. En el presente se han convertido en un juego para
aquellos que vienen a veranear al poblado y se divierten sorteando el
característico e irascible oleaje de las playas del Pacífico. (Más
fotos en link). |
De
nuevo encontramos el espíritu colonial en una ciudad con hermosas
iglesias y cautivadoras casas magníficamente recuperadas del olvido.
Fundada por Diego de Almagro en 1.534 por orden de Francisco Pizarro fue
bautizada con el nombre de Trujillo años después (en honor a la
preciosa ciudad natal de Pizarro en Extremadura). Como todo nuevo
imperio que conquista tierras su impronta se refleja con huellas
imborrables. Así como los Incas conquistaron a los Chimú y comenzó
una nueva etapa en la vida de sus pobladores con una nueva religión y
nuevas costumbres, la llegada de un nuevo Imperio de ultramar a bordo de
carabelas supuso un nuevo cambio y ello se refleja en cada calle por la
que se pasea en la ciudad. (Más fotos en link). |
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Pero
Trujillo nos hace retroceder mucho más atrás que la época colonial,
el túnel del tiempo nos sitúa en otro episodio de la historia del
pueblo peruano. A las afueras de la histórica ciudad los vestigios del
Imperio Chimú han sido declaradas Patrimonio de la Humanidad por la
UNESCO. Imposible no detenerse largo tiempo en los bajorrelieves
restaurados del Huaca Dragón o mejor conocidos como el Huaca Arco Iris,
debido a las franjas arqueadas y talladas sobre los dragones. Los huacas
son templos piramidales bellamente decorados y estos se fechan entre los
años 1.000-1.470 d.C.
El Imperio Chimú ha sido calificado como un despótico imperio que
basaba su poder en las guerras de conquista. Con una rígida escala
social el poder estaba en manos de unos pocos señores y tras ellos una
corte ostentaba el poder económico. Abajo se encontraban el pueblo y
los esclavos que trabajan para los poderosos y dictatoriales señores.
Fueron los incas los que les conquistaron tras once años de asedio en
1.471 ... para ser conquistado a su vez por el imperio español más de
un siglo después. (Más fotos en link). |
La
ciudadela de Chan Chan es otro de los espectáculos Chimú. Sus 20 km2
le convierten en la ciudad prehispánica más grande del continente,
pero se han tenido que emplear a fondo para reconstruirla. Gobernaban
con puño de hierro pero sus frágiles construcciones de adobe eran como
un castillo de arena y es un milagro que algunas de ellas todavía se
distingan después de centenares de años. El Niño no es un fenómeno
moderno, que no nos engañe su nombre, se trata de un niño muy
crecidito que ya daba que hablar hace más de dos mil años. También
entonces sus efectos eran tan destructores como lo son ahora y sus
resultados hicieron tambalear la existencia de poderosos imperios de
barro.
(Más fotos en link). |
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El
Imperio Moche (años 100-800 d.C.) también dejó su huella por estos
lares. Construyeron su capital alejados de la costa, más adentrados al
desierto, ingeniando un sistema de irrigación y canales que hoy en día
siguen siendo utilizados y sirvieron de inspiración a los Incas. Las
culturas del sur de América no desarrollaron nunca un lenguaje escrito
por ello las escenas que tan prolíficamente representaban los Moche en
sus muros y en los objetos cerámicos son de un incalculable valor para
conocer muchos hechos de su cultura. En la foto, murales interiores del
Huaca de la Luna y que gracias a una cuidada restauración pueden ser
admirados hoy en día. El rojo, blanco, negro y amarillo son los colores
que dan vida a las pinturas murales y grabados de las deidades felinas
de rostros amenazantes y encolerizados que predominantemente decoran las
salas del interior de la pirámide. (Más fotos en link). |
Aunque
estos pobres perros parezcan estar en las últimas
por alguna enfermedad que le ha provocado ese aspecto endeble y
sin pelo ... la realidad es bien distinta. Esta raza sin pelo, llamada
"viringo", se convirtió en el animal de compañía de los
incas cuyo papel principal era calentar sus lechos. Al no tener pelo están
libres de pulgas y no huelen pero deben protegerse del sol y del frío.
Sus orígenes son desconocidos pero parece ser que llegaron al
continente americano acompañando a los primeros inmigrantes que
cruzaron por la lengüeta de tierra del Estrecho de Bering desde Asia. |
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Nuestro
último viaje a las alturas peruanas es a través de otro hermoso valle
para alcanzar una mítica ciudad a 2.750 metros que fue testigo del
episodio histórico que influyó decisivamente en el curso de la
historia del Imperio Inca. Los campos de arroz y caña de azúcar así
como frutas tropicales como la dulce y sabrosa chirimoya son los
principales cultivos de la región regados por el río Jequetepeque. |
Llegar
a Cajamarca es un camino largo pero merece la pena porque el paisaje del
recorrido embelesa y pasear por la ciudad es una delicia. Hay que tener
cuidado con los amantes de lo ajeno pero no llega a la peligrosidad de
Lima. Es muy fácil disfrutar en una terraza y andar entre callejones,
casitas encaladas con tejas con floridos balcones y patios interiores e
iglesias de piedra. (Más fotos en link). |
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La más importante y
bella ciudad de la sierra norte del Perú, Cajamarca, es la ciudad donde
se desarrollaron los acontecimientos a los que hacíamos alusión. A la
vera de la impactante iglesia de San Francisco, recordamos ese capítulo
en la hermosa Plaza de Armas donde Atahualpa fue ejecutado hace 369 años.
A la muerte del emperador Inca, Huayna Capac en 1.525, estalló una
guerra civil que enfrentó a los hermanos Huáscar (hijo legítimo de
Huayna Capac que regía el Imperio al sur desde Cuzco) y Atahualpa (su
medio hermano) que dominaba desde el norte, en Quito. A partir de ahí
todo son historias de traiciones, batallas y engaños. Atahualpa captura
y encarcela a su hermanastro pero Pizarro llega en ese momento y captura
a su vez a Atahualpa con engaños y artimañas. Atahualpa manda matar
desde la cárcel a su hermanastro y rival en la corona no sea que
Pizarro prefiera a su hermanastro como rey. Atahualpa es ejecutado a su
vez por Pizarro a pesar de haber entregado un rescate para ser libre (la
famosa habitación llena de oro). Reyes decadentes y conquistadores recién
llegados van a por todas y ninguno tiene reglas con tal de ser
vencedores o tener la vida salva. Pero la mayor traición vino de Rumiñahui,
general de Atahualpa. Sorprendentemente considerado como héroe por
algunos sectores (hasta hay una autopista con su nombre en Quito,
Ecuador) debido a que no entregó el oro a los españoles no se han
detenido a pensar que no lo hizo por "patriotismo" sino para
beneficio personal. Todas sus acciones así lo demuestran: con la
llegada de Pizarro abandonó a su monarca llevándose 5.000 decisivos
guerreros, llegó a Quito (capital del reino) y se apoderó del oro
real, cuando Atahualpa se lo pidió para pagar el rescate dijo que como
le iban a matar de todos modos que se lo quedaba él (el oro del rescate
se consiguió finalmente del Templo del Sol), mató luego al hermano de
Atahualpa (Illescas) al que despellejó y se hizo un tambor con su piel
(con su calavera clavada en el mismo), luego exterminó a 200 parientes
del lado materno de Atahualpa acabando con la alta nobleza indígena
quiteña. Estos dos últimos actos aprovechando las honras fúnebres por
el suicidio de Cori Duchicela (mujer y hermana de Atahualpa) al
enterarse de la ejecución del monarca por los españoles. Procede después
a ejecutar a todos los hijos de Atahualpa así como a sus mujeres y
concubinas "sospechosas" de estar embarazadas, se auto
proclama soberano indiscutible de los incas, convierte a todas las
sacerdotisas del Templo del Sol (más de 100 doncellas hijas de las
primeras clases sociales del reino) en su harem particular, ...
Conquistadores, aventureros, luchas internas, avaricia, venganzas y
traiciones por doquier acabaron con el Imperio Inca ... y Cajamarca fue
el detonante. |
Los
peruanos adoran la música, es como el latido que marca el ritmo de su
corazón. La danza y la música forman parte cotidiana de sus vidas y no
hay nadie que no sepa bailar o tocar algún instrumento. Cada región
tiene su particular estilo pero la música de la llanura se suele
caracterizar por un sentimiento más alegre y optimista que la música
de la sierra que suele estar enmarcada en un tono más triste y melancólico.
Desde niños se les inculca ese amor por la música y la danza
participando en todo tipo de actos musicales.
En las calles de Cajamarca una procesión deleita nuestro ojos y oídos
pero nosotros tenemos también otra procesión ... la que va por dentro.
La siguiente etapa es decisiva.
Un dato que pocos saben sobre la Panamericana es que no existe unión
terrestre entre Sudamérica y Centroamérica porque entre Panamá y
Colombia hay una selva totalmente impenetrable. Eso nos obliga de
todas-todas a embarcar el Montero en un puerto Sudamericano hacia Panamá
con toda la tensión, tiempo invertido e incertidumbre que se provoca
cuando no hay enlace terrestre entre dos puntos. Además de eso hemos
tenido que hacer una importante alteración en la ruta frente a una
serie de nuevos factores que se han producido hace unos meses. A
nosotros, que no nos detuvo la inquietante e incierta Asia Central (crónicas
23 a 25) para cruzarla, ni la situación de Cachemira para explorarla
(crónicas 51 y 52), ni la guerra entre Tailandia y Birmania para
movernos por esa zona (y hasta ser rodeados por la policía una noche,
crónica 64), ni el impedimento de entrar en Vietnam (que al final
conseguimos sortear, crónicas 58 y 59) y muchas otras barreras... por
primera vez tenemos que cambiar los planes por la situación de
Colombia. Inicialmente teníamos planeado hacer
Ecuador-Colombia-Venezuela pero la situación de Colombia supera todo lo
imaginable (guerra civil, riesgo de rapto, asesinatos, atentados
indiscriminados, emboscadas en carreteras, falsos controles, robos hasta
de los calzoncillos, etc.) y Venezuela está desde hace semanas a punto
de estallar (si no ha estallado mientras escribimos estas líneas).
Imposible hacer la ruta prevista, Ecuador se ha convertido en un callejón
sin salida y desde ahí tenemos que embarcar a nuestra fiel montura
hacia Centroamérica. Desde que suprimimos Colombia hemos estado
recopilando información pero todavía hay muchas incógnitas: ¿qué
puerto elegir?, ¿qué fechas de salida tendrán los barcos? ¿habrá
enlace aéreo para llegar a la vez que el carguero? Ya sabemos que
desgraciadamente no hay barcos Ro-Ro (como un ferry pero sin admitir
pasajeros) que vayan de Sudamérica a Centroamérica (en sentido inverso
hay un montón) así que tendrá que ser en conteiner (casi tres veces más
caro, ronda los 1.500 US$). Habrá que negociar los precios con las
distintas navieras porque eso es una barbaridad para el presupuesto que
nos queda. ¿Cuánto tardaremos en tenerlo todo listo? ¿Cuánto demorarán
todos los tramites y decisiones? Si es mucho ... ¿nos dará tiempo a
llegar a Alaska antes que llegue el invierno? Cada vez que nos cortan el
camino terrestre es como cortar las alas a un pájaro. Surgen infinitos
factores externos y gastos descontrolados. En dos días entraremos en
Ecuador y en ese país se decidirá todo. Desde aquí ya no podemos
hacer nada y aunque nuestros corazones están intranquilos por lo que se
nos viene encima ... intentamos no pensar en ello. La procesión interna
se silencia poco a poco y la externa se vuelve a apoderar de nuestros
sentidos. La música folclórica inunda el ambiente y los niños
ataviados con bonitos trajes nos sonríen cuando les miramos. Mañana
será otro día ... y pasado mañana será otro país. Esperemos que
todo nos salga bien. |
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